Дени Дидро (1713-1784) был известным французским писателем, драматургом и философом-просветителем. В 1751 году он был основателем «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел». С 1773 года он стал почетным членом Петербургской академии наук.
Рождение и семья
Дени Дидро родился 5 октября 1713 года.
В последующем философ упоминал, что его бабушка имела невероятно много детей — у неё было двадцать два ребёнка, что говорит о сильности женского организма.
Отец Дидро также был очень энергичным и здоровым. Он унаследовал семейный бизнес — их семья давно занималась производством ножниц, ножей и подобных инструментов. Отец философа также занимался этим ремесленным производством, он был ножовщиком. Однако старший Дидро совсем не напоминал деревенского ремесленника, он был трудолюбивым, выдержанным, скромным, стремившимся к образованности и очень ценившим семейные ценности. Во всех отношениях он был образцовым человеком — отцом, работником, семьянином. Сильно повлиял на своего знаменитого сына.
Отец Дидро был также замечательным рассказчиком. По вечерам, когда он садился в свое любимое кресло после рабочего дня и начинал делиться своими историями, вокруг него собирались не только члены его семьи, но и соседи. Именно эту страсть к рассказам Дени унаследовал от своего отца.
Почти ничего неизвестно о женщине, которая дала жизнь философу. Дидро почти не упоминает свою мать в своих многочисленных воспоминаниях.
Образование
У брата Дени был младший брат, и отец мечтал, чтобы оба мальчика достигли успеха и стали священниками. Он очень старался обеспечить им хорошее образование. В 1723 году отец Дидро отправил своих сыновей учиться в иезуитский коллеж Лангра. Младший брат был менее талантливым, чем Дени, и быстро поддался влиянию иезуитов. Старший чувствовал себя неуютно и вскоре решил отказаться от учёбы, что напрямую сообщил отцу.
Отцу не пришлось настаивать, он сказал сыну: «Если не хочешь учиться, значит, хочешь всю жизнь работать ножовщиком», и на следующий день поручил ему работу. Однако у Дени ничего не получалось, все у него валилось из рук. Спустя время он понял, что лучше учиться, взял учебники и пошел в колледж. Иезуиты были рады его возвращению, они видели в нем талантливого ребенка и хотели использовать его в своих целях. Они уговорили Дени покинуть отцовский дом и уехать с ними в другой город.
Однако, когда старший Дидро узнал об этом плане, он запер наружную дверь и убрал ключ. В полночь, когда Дени хотел покинуть дом, отец встал у порога и спросил, куда он направляется. Молодой человек ответил, что в Париж. Отец сказал: «Хорошо. Ты поедешь в Париж, но завтра днем.». Старший Дидро сдержал свое обещание, купил два места в дилижансе, и вместе с сыном отправился в столицу.
Здесь отец решил, что Дени пойдет не в иезуитскую школу, посчитав, что будет достаточно иметь сына и аббата в лице младшего ребенка. В 1728 году Дени Дидро поступил в колледж д’Аркур, чтобы учиться на адвоката. В течение двух недель отец пожертвовал своим ремеслом и оставался в Париже, чтобы убедиться, что сыну нравится все: колледж, учителя и друзья. Только после этого он вернулся домой.
О обучении Дидро в Париже сохранено мало информации, но существует одно проверенное утверждение. Недолго после поступления Дени был наказан за то, что помогал однокласснику подготовиться к уроку. В этом случае проявилось качество, с которым он прошел всю свою жизнь — не щадить себя, чтобы помогать другим.
Преподавательская деятельность
В 1732 году Дени закончил учебу и настало время задуматься о следующем этапе. Отец настаивал на том, чтобы сын выбрал юридическую карьеру, и помог ему устроиться в канцелярию к одному из парижских адвокатов. Однако молодой Дидро вместо того, чтобы заниматься делами своего начальника, предпочитал изучать иностранные языки (итальянский, греческий, английский, латинский) и математику, в которую он был влюблен. Его патрон неоднократно отправлял жалобные письма старшему Дидро, пытаясь направить легкомысленного Дени на путь добрый, убеждая его в необходимости обрести хорошую профессию. На что молодой человек отвечал: «А зачем мне профессия? Я люблю науку. Мне и так хорошо, я всем доволен».
Молодой Дидро лишился работы, и его отец разозлился на его поведение, не понимая, как человек может жить, не принося пользы обществу. Отец отказал Дени в помощи и деньгах, и двадцатилетний Дидро оказался на улице без копейки. Его страсть к наукам была настолько сильна, что он решил разорвать отношения с семьей и остаться нищим.
Дени начал давать частные уроки, но доход от них был невелик. Он выбирал своих учеников по их способностям к наукам, даже если они были бедными и не могли платить, и мог проводить с ними уроки с утра до поздней ночи. Он не желал обучать бездарей, даже если они были богаты. Иногда из-за такого отношения к частным урокам Дидро голодал.
В определенный момент он принял решение отказаться от своих принципов и принял предложение стать домашним учителем у богатого человека, чтобы заниматься его детьми. Условия были прекрасные: он получал отдельную комнату, питание и годовую зарплату в 1500 франков. Но через три месяца Дидро попросил увольнения. Его работодатель не хотел терять такого талантливого преподавателя и предложил увеличить его зарплату вдвое. Но учитель ответил: «Вы делаете для меня много хорошего: комната замечательная, питание отличное, и вы платите мне больше, чем нужно. Но я учу ваших детей, а сам начинаю отстраняться от науки. Иногда мне кажется, что я отмираю, но я не хочу этого. Мне нужно развиваться и заниматься наукой. Мне нужна свобода».
Годы нищеты
Покинув роскошный дом, Дени вернулся в свою скромную и холодную мансарду, где снова обрел счастье. Он возобновил занятия репетиторством, написал несколько статей для журналов, выполнил переводы, создал проповеди для епископов. Иногда Дидро страдал от такого голода, что прибегал к обману. Один монах, например, предлагал деньги тем, кто решит стать босоногим кармелитским монахом. Дени несколько раз убеждал его в своем желании принять монашеский образ жизни, за что и получал деньги. Вскоре монах разобрался в ситуации, и Дени снова пришлось переносить голод.
Время от времени у Дидро случалось так, что у него не оставалось ни кусочка хлеба, и тогда он отправлялся гулять, чтобы забыть о своем голоде и обдумать свою судьбу. Потом возвращался домой, чтобы уснуть и забыть обо всем. Но однажды он упал без сознания, не дошед до дома. Другие люди нашли его, привели в себя и накормили. В этот вечер Дидро клялся, что если у него будет возможность, он всегда поможет нуждающимся.
Таким образом, он прожил до свадьбы. Он небрежно одевался, носил одежду одну и ту же каждый день: в плюшевом сюртуке с разорванными рукавами и чёрных шерстяных чулках, заштопанных белыми нитками. Он жил где угодно, часто ночевал у своих друзей, которые в конечном счете были такими же бедными, как и он сам. Иногда он оказывался в плохой компании, но благодаря своему независимому характеру и уму, они не оказывали на него разрушительного влияния.
Творчество
В середине 1740-х годов Дени получил задание – перевести «Рассуждения о достоинстве и добродетели» английского философа Энтони Шефтсбери, который тогда был мало известен во Франции. Это стало началом его самостоятельных работ в области философии:
- 1746 – «Философские размышления»;
- 1747 – «Прогулка скептика»;
- 1748 – «Скрытные сокровища»;
- 1749 – «Письма о слепых для наставления зрячих».
Его работа «Философские размышления» была опубликована анонимно и имела огромный успех, что проявилось, например, в том, что книгу сожгли в публичном порядке. Дидро достиг определенной зрелости как мыслитель, его взгляды постепенно эволюционировали от деизма к атеизму, а затем к материализму. За «Письма о слепых» философ провел четыре месяца в тюрьме Венсенской крепости.
Дени был не только умным философом, но также обладал знаниями в различных областях: естествознании, литературе, живописи, общественных науках, театре. Благодаря такому всестороннему образованию его вместе с его другом, французским философом и ученым Жаном Лероном Д’Аламбером, пригласили возглавить издательство «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел».
Первый том вышел в свет в 1751 году. В общей сложности под его руководством было создано 28 томов из 35 (17 написанных и 11 иллюстрированных). Дидро продолжал работать над «Энциклопедией» практически до самой смерти, авторствуя значительную часть статей по точным наукам, религии, экономике, политике и философии, механике. В это время он был тесно связан с известными французскими писателями и философами, такими как Вольтер, Шарль де Монтескье, Жан-Жак Руссо и Поль Анри Гольбах.
Помимо работы над энциклопедией, Дидро опубликовал еще два философских произведения — «Письмо о глухих и немых» и «Мысли об объяснении природы».
В 1756 году философ случайно обнаружил комедию великого венецианского драматурга Карло Гольдони. Это произведение так сильно впечатлило его, что в 1757 году он написал свою первую пьесу под названием «Побочный сын, или Испытания добродетели». Через год было издано еще одно произведение, «Отец семейства». Обе работы были посвящены семейным отношениям. В этих пьесах Дидро установил новый жанр в театральном и литературном искусстве, что-то среднее между трагедией и комедией, которое впоследствии было названо драмой.
Посмертно романы и повести Дидро приобрели ещё большую популярность. Например, произведение «Жак фаталист и его хозяин» было признано лучшим после смерти автора. Также огромной популярностью пользовался роман «Монахиня», рассказывающий о развращённых нравах женского монастыря, и был признан лучшим произведением французской прозы XVIII века. Этот роман дважды экранизировали французские режиссёры: в 1966 году Жаком Риветтом и в 2013 году – Гийомом Никлу.
Связи с Россией
В середине 1760-х годов Дени решил распродать свою уникальную библиотеку, так как его дочь выходила замуж и нужно было обеспечить её приданым. Узнав об этом, императрица России Екатерина II предложила Дидро свою помощь: она готова купить его книги, при условии, что он останется их хранителем и станет личным библиотекарем русской правительницы. Кроме того, Дидро получил должность личного советника Екатерины Великой по вопросам живописи, и именно его идея лежит в основе коллекции Эрмитажа.
В 1773 году он посетил Санкт-Петербург. Дени написал для императрицы России трактаты, в которых убеждал её отменить крепостное право и уничтожить роскошь при дворе. Также он предложил проект новой системы народного образования, в котором предусматривалось бесплатное начальное обучение. Правительница России отнеслась к его предложениям скептически, но всё равно принимала француза с почестями, проводя с ним целые часы в беседах.
Екатерина приобрела библиотеку философа ещё в 1765 году, однако перевезла её в Россию только после смерти Дидро в 1784 году. До этого момента она выплачивала ему определенное жалование за содержание библиотеки. Литературное наследие Дидро состоит из двух групп: произведения, которые были опубликованы при жизни писателя, и совершенно неизвестные произведения в прозе.
Личная жизнь
В 1743 году Дидро арендовал комнату у вдовы банкрота ремесленника госпожи Шампьон. У неё была молодая дочь Анна, которая недавно закончила монастырскую школу. Дени разрабатывал различные планы, чтобы встретиться с девушкой, так как её мать внимательно следила за ней. Однако влюбленные все же поженились, проведя тайный обряд венчания в полночь.
Тем не менее, брак оказался несчастным, несмотря на то, что в нем появилась любимая дочь Дидро. Вскоре он начал изменять своей жене, а затем влюбился в женщину, которая стала его жизненной мечтой. В 1757 году он встретил одинокую Софи Волан, когда им было уже за сорок. Мудрая Софи, которая так и не испытала радости семейного счастья и материнства, не требовала ничего от своего возлюбленного, кроме его писем, полных откровений и чувств. Их роман продолжался около тридцати лет, за это время они обменялись более пятисот писем. Софи Волан умерла за пять месяцев до своего возлюбленного.
Смерть
Во время своего путешествия в Россию, Дидро сильно подорвал свое здоровье, но по возвращении во Францию он отказался лечиться, предпочитая заниматься литературной деятельностью и работой, не оставляя времени на отдых.
В 1784 году его организм, уже ослабленный, подкосила болезнь желудочно-кишечного тракта, и Дидро скончался 31 июля 1784 года в Париже. Его имя носит кратер на обратной стороне Луны с 1979 года.
