Сергей Антонович Клычков (1889-1937) – российский литератор, прославленный поэт-крестьянин, прозаик и переводчик, известный как яркий художник сказочного мира народных поверий. Его творчество широко не признано среди общественности, но старообрядцы считают Клычкова одной из выдающихся личностей начала ХХ века. Он внёс значительный вклад в сохранение старообрядческого культурного наследия. Все его произведения пропитаны тесной связью с традиционным миром крестьян, любовью к лесу и природе. Поэт считал, что все символы революции и пролетариата (машины, города, железо, фабричные трубы) являются орудием сатаны. Сергей Есенин называл его «прекрасным, истинно народным поэтом» и посвятил Клычкову свои самые знаменитые стихи.
Деревенские корни
Сергей появился на свет 13 июля 1889 года в Тверской губернии в маленькой деревне Дубровки. В поселении было всего 30 домов, а жителей в нем проживало около 130 человек.
Дедушка по отцовской линии, Никита Родионович Клычков, был крестьянином из Дубровки, занимался ремеслом и шил обувь. Большую часть своей жизни дед провел в странствиях. В свое время он отправился впервые в Москву пешком, где познакомился с девушкой по имени Дуся (Евдокия Михайловна), которая работала кухаркой у польских помещиков. Они поженились, и в 1865 году у них родился сын Антон (отец поэта Сергея Клычкова). Позже у них родилась еще одна дочь по имени Анна. Однако дедушка не мог сидеть на месте в деревне, он оставил жену с двумя детьми и отправился в монастырь в поисках своего пути.
Весь год Никита Клычков путешествовал по святым местам, и даже добрался до Афона. Во время остановок он помогал крестьянам, чинил обувь утомленным путешественникам, но никогда не брал деньги за свою помощь.
И вот так повелось: он возвращался в родную деревню, отдыхал от долгого пути, помогал жене на ферме, а потом снова уходил в свои странствия.
В центре на фото — Сергей Клычков со своими родителями и младшим братом
Евдокия Михайловна, бабушка, была женщиной сильной и волевой. Она часто каталась на своей любимой лошадке Сивке, возя лес и произнося фразу: «Помрём мы с тобою вместе, Сивко». Как будто она предсказала свою судьбу, потому что в 1905 году она и Сивко погибли под колесами поезда на железной дороге.
Родители
Когда отец поэта, Антон Никитич Клычков, был всего девятилетним мальчиком, его отдали в ученики к мастеру-башмачнику в Петербурге. К двадцати годам он уже стал опытным мастером и взял в жены семнадцатилетнюю Фёклу Алексеевну Кузнецову, дочь кузнеца из крестьянской семьи. Молодая пара поселилась в Дубровках, где построили деревянный дом. Именно здесь, в лесу Дубровском, родился первенец — будущий поэт Сергей Клычков. Его мать даже не пролила корзинку с малиной, когда принесла младенца домой в переднике.
Родители Клычковых занимались лично башмачным ремеслом. Отец сам изготавливал обувь, а мама сама несла короба с готовыми башмаками и рано утром отправлялась в Москву. Там она продавала обувь в магазины или палатки около Кремлевской стены, после чего возвращалась домой, преодолевая сто верст от Москвы до Дубровки.
Благодаря упорному труду своих родителей, семья Клычковых добилась материального достатка. Они сами построили кирпичный дом, который выглядел больше как храм или замок. Кирпичи для строительства они делали из местной глины с помощью маленького завода.
Несмотря на отсутствие грамотности, мама всегда была умной, доброй и внимательной к окружающим. Во время праздников Фёкла Алексеевна тайно помогала одиноким старушкам и бедным семьям, оставляя им муку, творог, хлеб и другие продукты в чулане. Из обильного урожая яблок своего сада она продавала в Талдоме, а остатки всегда раздавала деревенским детям.
Дом семьи Клычковых
Патриарх семьи, несмотря на свою слабость к водке, был известен своим добрым сердцем и готовностью помогать другим. Он часто угощал своих друзей и соседей медом и помидорами. Кстати, Антон Никитович был первым, кто начал выращивать помидоры в нашем поселке.
Детские годы
В семье семи Клычковых появилось всего пятнадцать детей, но только пятеро из них дошли до взрослого возраста. Поскольку родители были занятыми, бабушки принимали на себя большую часть заботы о внуках. У маленького Серёжи с самого детства сложилась любовь к лесу. Изба его бабушки, Евдокии Михайловны, стояла на краю леса, откуда часто выходили лоси, и мальчик обожал наблюдать за ними. А по вечерам бабушка рассказывала волшебные истории о лесе, который был населен живыми существами, где даже кочки и пни оживали, не говоря уже о древнем Лешем.
В зимние месяцы детвору отправляли в Талдом, к бабушке по материнской линии Устинье Кузнецовой, там они посещали местную церковную школу. Эта бабушка была известной певицей во всем округе, ее голос не обходил ни одну свадьбу. Она исполняла перед внуками песни о мифических существах, обитающих в лесу — царевне Дубраве, лесной красавице Ладе, удивительном Лели, играющем на серебряной свирели. В голове маленького Сергея соединились мифы с реальностью, что привело к появлению его первых детских стихов.
Семья Клычковых была членом старообрядческого сообщества, которое насчитывало не более 40 семей во всей Талдомской волости. Их церковь находилась в Талдоме, и Сергей ярко помнил, какие строгие иконы в ней висели, вырезанные из дерева с туманными лицами. Он также помнил книги, из которых читали службу, с красиво украшенными начальными буквами. С детства у Сергея сложилось особенное отношение к иконам, религии и церкви. И даже после многих лет, в период государственного атеизма после октябрьского переворота, он не отрекся от своей веры в Бога.
Из детства Сергею особенно запомнились праздники Троицы, которых каждый год в деревне ждали с особым нетерпением. К этому дню все готовились тщательно – и богатые, и бедные. Дома убирали и украшали, ставили ветки молодой березы с ароматными листочками у входа. Закупали продукты, ставили на стол лучшую еду и напитки. И потом наступала радость весеннего праздника. Забывались все проблемы, нужды и трудности. Все, от маленьких до больших, радовались солнцу, зеленой траве, пели песни и веселились вместе. Сергей также любил присоединяться к хороводам и потом отражал эти моменты в своих стихотворениях.
Сергей активно участвовал в сельском хозяйстве с весны до осени, помогая родителям. Он вместе с отцом заботился о пчелиных ульях, а также вместе с младшими братьями и сестрами усердно трудился на даче, в огороде и на поле с утра до вечера.
Когда закатывалось солнце, весь семейство собиралось в застекленной беседке в саду. Пироги, оладьи, яичница на молоке, жареные грибы и картошка — вот что готовила хозяйка на ужин. Самовар грелся на сухих еловых и сосновых шишках, а чай пили с медом и сушеной малиной. После ужина все слушали грампластинки с романсами в исполнении знаменитых артисток. А потом Сергей начинал читать произведения Пушкина, Лермонтова и Гоголя с таким мастерством, что никому не хотелось расходиться, несмотря на усталость после дня, проведенного на поле.
Образование
Когда Сергей закончил деревенскую школу, учитель посоветовал родителям отправить сына учиться в Москву. Отец отвез мальчика поступать в реальное училище, но Серёжа провалил вступительные экзамены. Антон Никитич разгневался и стал его ругать. Увидевшей его директор училища, Фидлер И. И., пригласил парня на собеседование и принял в учебное заведение бесплатно.
Во время учебы Клычков начал писать много стихов и прозы, Москва его вдохновила. Теперь в его произведениях Леший и другие лесные жители отошли на задний план, у него было о чем писать и без них. В 1905 году он участвовал в революционных беспорядках, а затем, опасаясь ареста, несколько месяцев скрывался в Дубровках на чердаке родительского дома.
Первые произведения Клычкова были опубликованы в 1907 году в журнале «Вестник общества. Самообразование» и в сборниках «Белый камень» и «Сполохи». Однако радость от литературного дебюта быстро сменилась горем из-за несчастной любви. Серёжа жил в доме купца Лобова и влюбился в его дочь Евгению. Однако девушка не откликнулась на его чувства и вышла замуж за другого. Это произвело на поэта такое впечатление, что он решил покончить с собой, но его спасли поэт Сергей Городецкий и драматург Модест Чайковский. Последний отвёз его в путешествие по Италии, где он познакомился с Луначарским А. В. и Горьким А. М.
В 1908 году он поступил в Московский университет, но не закончил обучение.
Творчество
С 1909 года Клычков, как и его дедушка ранее, отправился странствовать по России, ходил босиком, с котомкой за плечами и посохом в руках – вдоль Волги, на Молохту под Иваново, в старинные монастыри. Он всегда притягивался к простым людям, был открытым и щедрым человеком. В этом путешествии он написал много стихов. В 1911 году Модест Чайковский вновь помог Сергею, и при его финансовой поддержке издательство «Альцион» выпустило первую книгу поэзии Клычкова «Песни».
Вторая книга стихов «Потаённый сад» была опубликована в 1913 году. Лирика Клычкова отличалась простым языком, мелодичной интонацией и народной изюминкой.
Во время начала Первой мировой войны, поэт отправился на фронт. Он в дальнейшем описал свои впечатления от войны в книге «Сахарный немец».
После революционных событий, Клычков получил работу в Пролеткульте в канцелярии. В этот период он особенно близко подружился с Есениным, и некоторое время они даже жили вместе. Вместе с другими поэтами (Орешиным, Белым) они основали издательское объединение «Московская трудовая артель художников слова», которое выпустило несколько поэтических сборников Сергея:
- «Дубрава»;
- «Домашние песни»;
- «Гость чудесный».
Только теперь в его поэзии отчетливо прослеживались нотки отчаяния и безысходности. Поэт выражал свое мнение о том, что «старая Русь отошла от истинного пути». Его больше всего беспокоило то, что революция уничтожила духовную жизнь народа, лишила крестьян моральной поддержки, и вместо иконостаса предложила только портрет лидера.
В 1922 году Сергей Клычков принял должность секретаря в отделе прозы журнала «Красная новь». Ему отвели комнату во флигеле «Дома Герцена». С течением времени он стал переходить с поэзии на прозу не только в работе, но и в собственном творчестве, и были изданы три его романа:
- «Сахарный немец»;
- «Чертухинский балакирь»;
- «Князь мира».
В своих произведениях он заявлял, что люди не должны убивать друг друга, что под куполом церкви добро должно побеждать зло. Идеологи советской системы расценили такие мысли как контрреволюционные, и Клычков стал изгоем не только в литературном мире, но и в обществе.
В 1930-м году увидел свет его последний сборник стихов «Встреча с журавлями». После этого он писал все свои произведения «для ящика», не рассчитывая на их публикацию. Сергей был непопулярным и бедным, но это не сломало его. В последние годы своей жизни Клычков занимался переводами.
Личная жизнь
В 1918 году поэт сочетался браком с Евгенией Лобовой, которую он любил более десяти лет. Ранее она отклонила его и вышла замуж за другого мужчину. В 1917 году Сергей узнал, что её супруг скончался. Он сразу же отправился в Алушту, где Евгения тогда лечилась от туберкулёза. На этот раз она стала его женой, у них появилась дочь Женя, но они прожили вместе только двенадцать лет. В 1930 году Сергей и Евгения развелись.
В 1931 году Клычков заключил брак с Варварой Николаевной Казанковой. В 1932 году у них родился сын Георгий. Несмотря на бедность и гонения, Сергей был счастлив в новой семье. Но этому спокойствию и счастью было отведено недолгое время.
Смерть
31 июля 1937 года все стало кончаться. В полночь дверь постучалась в дом. Сергей поцеловал жену, маленького сына в кроватке и ушел в сопровождении людей в военной форме.
Вместе с ним ушла эпоха крестьян-поэтов. Он был неразрывно связан с небом и землей, не отрекался от них ни на минуту. Большевики стремились уничтожить русский мир, его душу и сердце, церкви и деревни, которые были символом того, что сопротивлялось сатанинской машине пролетариата. Последний из русских деревенских поэтов осудил себя на смерть.
Обвинение для ареста было неправдивым, 8 октября 1937 года он был приговорен к смерти и казнен в тот же день. Место захоронения поэта неизвестно. Предполагается, что его останки находятся на Донском кладбище в Москве, в массовой могиле. В 1956 году Сергей Клычков был реабилитирован посмертно.
